El sentido del Ibada o del servicio

Ibada es una palabra árabe que significa esclavo o servidor, eso es decir sumisión, obediencia y devoción a Dios. Por eso, todo lo que hacemos para agradarle es « Ibada ».

Eso contiene también cada actitud religiosa, como la manera de hablar con nos padres, de reglar las problemas de nuestro trabajo, el contacto con otros seres humanos etc.

Como todas esas acciones existen para agradar Allah, es una ayuda enorme que también hay unos Ibadas fijos que nos aprenden practicarles. Los Ibadats son entonces las columnas sobre que el Islam reposa.

La oración

La oración – Ssalat en árabe – es el primero de estos deberes y contiene las practicas descritas arriba. Gracias por tantas oraciones no olvidamos nunca el sentido y el fin de la vida. También nos dan coraje, puridad y una idea muy linda de la moral. Las oraciones se hacen de la manera misma prescrita por Mohammed y aunque una gran partida es rozada en silencio, nadie dice algo de falso. Porque Dios nos entiende y sabe todo lo que es en nuestros corazones. Pero por qué hacemos todo eso ? Porque nuestros corazones son llenos de veneración por Allah y sabemos que nos juzgará al ultimo día por todo nuestra vida.

Entonces no hay mejor medio para preparase a eso que las oraciones diarias. Estas oraciones son también un símbolo de la igualdad de los hombres como todos, que sean pobres o acomodados, instruidos o no, negros o blancos, las hacen de la misma manera. Y para acabar, inspiran un sentimiento de disciplina y de obediencia a Allah.

La defensa del islam

Aunque la defensa del Islam no es uno de sus principios fundamentales, ella es una gran necesidad y importancia que es mencionada algunas veces en el Coran y el Hadith. En su esencia, es una prueba de nuestra sinceridad de musulmán. Tenemos entonces que proteger la consideración del Islam y hacer de eso nuestro primero deber antes todas otras cosas personales.

El Dshihad

El Dshihad hace parte de la defensa del Islam y significa combato extremo . Una persona que se da pena de todas sus fuerzas espirituales y físicas para dedicarse a Dios está haciendo el Dshihad.

Pero en el idioma de la Shari’a, esta palabra se utiliza sobre todo por la guerra que es efectuada contra todos los que obstinan el Islam utilizando la opresión. Si solo un parte de los musulmanes practica el Dshihad, todos los otros no deben más hacerlo. Pero si nadie cumple ese deber, todos los hombres están responsables de misma manera. Eso es vero también cuando un estado islámico es atacado para unos no-musulmanes. Si ese país no es tan fuerte para defenderse su mismo, es el deber de todos países islámicos que le enturan ayudarle ; y cuando son todavía más débiles, todos los musulmanes del mundo deben combatir el enemigo común. En este caso, el Dshihad es el deber primero de los musulmanes y los que se oponen cometan un pecado tan grande que no son más musulmanes.